【暴政之課．後記】在不能踏進兩次的歷史長河中　學習保持盼望

本專題名為「暴政之課」。開宗明義，是希望從別國經歷暴政的歷史獲得啟示，告訴我們在今日香港，如何繼續前行。

每個訪問，我都會詢問受訪者一條問題：你國成功民主化的經驗，能否在香港複製？當年的情況，與香港有多可比？

不少受訪者會尷尬笑笑，彷彿為歷史通常不會重演感到抱歉 — 畢竟，每個國家社會結構、文化，其時的歷史脈絡，均與今日香港相差太遠。

從某些角度而言，香港今天的困境，比歷史上其他國家來得好一點。例如現今資訊科技流通，抗爭者透過網絡通訊、發布信息，相比共產時期捷克斯洛伐克印刷地下刊物，無疑容易得多。

而作為前英國殖民地及國際金融中心，加上公民社會發展相對成熟，香港反抗運動要爭取國際關注及聲援，相較媒體一律遭官方控制，公民社會全面地下化的內地，香港亦是幸運得多。

但從另一個角度，香港人面對的處境，也可能比歷史上不少被壓迫者都要差。例如書寫台灣白色恐怖時期的學者吳乃德就指出，當年國民黨與現在中共的國家地位很不同，加上香港非主權國，政權民主妥協的機會或較當年台灣更低，

親歷中共鎮壓手段的內地維權人士胡佳和陳建剛，預言中共政權將把同一套鐵腕手段搬到香港。未來香港反抗力量的景況，恐怕將與內地維權人士一樣艱難。

熟悉韓國歷史的香港學者鍾樂偉，亦指出韓國 1987 年成功過渡民主，與當年國際格局有莫大淵源，成功經驗不由我們憑空複製。

不過，在獨一無二的歷史脈絡外，多位受訪者提到的共同主題，是反抗者的意志。在不易撼動的社會結構下，人的能動性，仍然存在。

歷史沒有為我們提供結束暴政的必勝方程式。但它教曉我們，人的尊嚴、意志，對民主自由的追求，沒有時間和地域的界限。意志不是迎向自由的充分條件，卻是必要。

別國的歷史，或者教不了我們些什麼。但起碼教曉我們，香港的獨特抗爭史，終將要由我們自己書寫。

立場新聞圖片

文／記者 丁如