【恐懼之城．後記】即使被打敗，也要充滿勇氣

「恐懼之城」是屬於香港人的故事，是他也是你和我。公務員、紀律部隊成員、學生、前線抗爭者及支援者。

8 月 11 日，《蘋果日報》搜報館當日，Telegram 上彈出「你有一個新訊息」通知 — 第一個念頭，是 secret chat 的訊息；第二個念頭，這應該來自專題受訪者，刊出之前，不是想改變主意不受訪吧？

打開一看，受訪者原來問我：「你驚唔驚？」當時的回答，隨閱後一分鐘即焚的設定消失了，但誰也沒有免於恐懼的自由。

「恐懼之城」是屬於香港人的故事，是他也是你和我。公務員、紀律部隊成員、學生、前線抗爭者及支援者⋯⋯十多人受訪，二十萬字逐字稿，寫成兩萬多字 — 以此勾勒百萬人恐懼的輪廓，還是勉強，因此製作讀者調查，收回 2,587 份回應，才發現六成人願意追求民主等待一生，當中七成有移民打算。

香港由半自由社會，倏然轉向至半威權社會，再往全面管治前進，但七百萬人中，近半擁有 BNO 或外國護照，雖共同渴望自由民主，但恐懼面前，人人只能為自己負責，何況香港人習慣移民 — 有錢，沒錢；成年，未成年，才是現實分水嶺。

因此專題第一、二篇是成年人或戰或逃的故事；第三篇用數據說故事；第四篇說未成年人的故事。

運動中有無私付出，也有世道殘忍。問到移民者會否自覺拋下年輕人？有人為了子女移民，只能期望其他國家收容其他年輕人。問未成年學生會否自覺付出多，無法移民，反被拋下？停運中學生組織成員、17 歲的少女認命地說：「冇嘅，後生先係付出到最多時間，先係不顧自己未來前途。」

香港並不是第一個由自由步向極權之地，香港人也不是第一個在極權下反抗的族群。

資料圖片：遮打花園集會

1982年，敘利亞哈馬城人民起義反抗阿薩德政府統治，遭血腥鎮壓，兩萬人喪命，此後告密者環伺，媒體單一，人們無法自由交流，洗腦加劇，異見者消失，阿薩德政府掌權三十年。

直到 2011 年阿拉伯之春，敘利亞爆發反政府示威，遭政府軍圍剿。近來上映的紀錄片《致莎瑪︰敘利亞家書》中，26 歲的導演 Waad al-Kateab 留守戰火中的阿勒坡，誕下女兒，在苦難中見愛與希望，並說：「這部電影是我反抗政權的唯一武器。」

《暴政史：二十世紀的權力與民眾》寫道：「人們因為孤單而懦弱，統治者因為殘暴而強大。」書中又提到，極權統治強迫個人把真實「私我」變成不真實的「公我」，而奧威爾視個人自由為人類文明基石，極權主義蔓延時，人的自由意識仍可抗拒，並削弱其逼近，因此著作《1984》的啟示正正在於，筆下的主角在不可能的情況中仍沒放棄抗爭，拒絕被極權在「內心征服」。

暴政依頼人心之惡，塑造恐懼治國，唯一可以抵抗的，只有個體的勇氣和自由意志。

每一個香港人的故事，每一個選擇，尤為重要。

一如捷克由共產獨裁轉向民主社會後，前總統哈維爾說：「我們習慣了極權的系統，視之為不可動搖的現實，因而協助其維持下去。換言之，我們所有人 — 雖然在不同程度上 — 都要為極權機器的運作而負責。我們當中沒有人是單純的受害者。」

恐懼的故事，最終指向個人的勇氣，最終無受訪者退出專題訪問。在仍然未失去選擇抵抗的自由時，凡事盡力而為，寸土必爭，寸步不讓，風雨中緊守彼此。一如《奧威爾難題》中所說：「即使是被打敗，也要充滿勇氣。」

文／鄭祉愉

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預告：在恐懼之城，翻開暴政之課

當香港已成「恐懼之城」，當極權的機器已隆隆作響，我們所有人 — 假如不欲離開 — 往後該如何生活？

《立場新聞》將推出新專題「暴政之課」，借鑑《七七憲章》時代的捷克、光州鎮壓後的韓國、戒嚴時期的台灣，以及現在進行式的中國大陸，透過相關人物的訪談、分享，從歷史中學習一個課題：暴政之下，人們會面對什麼？有尊嚴的人，又該如何存活？